As aulas ministradas pelo Prof. Thomas Robinson serão transmitidas ao vivo, conforme este calendário, através deste link. Confira.
Prof. Thomas M. Robinson's Seminars will be broadcasted live, according to this calendar, at this link. Please, check it out.
VI Seminário Internacional Archai
X Simpósio da Sociedade Brasileira de Platonistas
Será realizado no mês de Agosto de 2009, nos dias de 25 a 28 do referido mês, na Universidade Federal de Uberlândia (UFU), o X Simpósio da Sociedade Brasileira de Platonistas / VI Seminário Internacional Archai, realizado pela Sociedade Brasileira de Platonistas (SBP) e pelo Grupo Archai - as origens do pensamento ocidental. Para maiores informações, acessem o site da Sociedade Brasileira de Platonistas.
Escola de Altos Estudos / Capes
Os gregos e o conceito de alma: das origens a Aristóteles
O Grupo Archai: as origens do Pensamento Ocidental e o Núcleo de Estudos Clássicos (NEC/CEAM) convidam para participar da II Escola Archai de Altos Estudos da CAPES, conforme calendário e ementa disponível neste link.
VI Seminário Internacional Archai
Pré-Seminário
Dia 24 de Agosto, das 14h às 20h, realizaremos a prévia do VI Seminário Internacional Archai, X Simpósio da Sociedade Brasileira de Platonistas. Mais informações neste link.
Revista Archai
Está no ar o segundo número da Revista Archai. Para acessar, visite http://www.archai.unb.br/revista.
Sobre o ARCHAI
Com a intenção de uma correta compreensão do processo de formação da filosofia e do pensamento ocidental em suas origens, o problema que orienta a pesquisa do Grupo Archai é de ordem historiográfica e nasce do mal-estar experimentado diante de uma historiografia de cunho excessivamente racionalista que pensa a filosofia como saber, de alguma forma, estanque, independente de seu contexto, de maneira especial em seu período formativo.
A proposta de trabalho historiográfico-filosófico do Grupo Archai tem como intenção, portanto, lançar um diferente olhar na história e nas origens do pensamento ocidental, em busca de novos caminhos de interpretação que permitam compreender as origens da filosofia como um processo enraizado no solo da cultura grega antiga, em contraposição às lectiones maiores de uma historiografia filosófica racionalista que pensa a filosofia antiga como algo “outro” ou “contrário” ao complexo e variado mundo da sophía e da cultura antiga em geral.
A questão se torna relevante em virtude das conseqüências que a “narrativa” sobre as origens do pensamento ocidental acarreta na compreensão da própria epistême ocidental. A ciência ocidental lança mão, genealogicamente e, às vezes, quase que etiologicamente, na tentativa de justificar sua pretensão de verdade ab-soluta e universal, de um mito das origens que está fundamentado numa visão demasiadamente racionalista e asséptica da filosofia clássica em suas origens.
Créditos
